[考題] 國考歷屆考題與考題觀念討論(書裡看到的選這個)請附上想法、出處
103鐵路佐級國文第一天第18題 :
「兩年來，在臺灣交的新朋友，寄來的信已經塞得滿滿一抽屜。臺北的電話太少，本市的
朋也要靠綠衣人聯絡，所以寫信也成了伏案生活的一部分。寫信有好處，『物證』在手，
閑時可供消遣，必要時也可資覆按，比起話說過了不存形跡的，另是一番趣味。將來『王
師北定』之後，把這些信整理發表的話，也稱得起是『避秦書簡』呢。」（林海音〈友情
〉）文中所謂「避秦書簡」，下列選項的敘述，何者正確？
(A)「書簡」是指簡單書寫 (B)「簡」在此處意指物證
(C)「避秦」指住桃源樂土 (D)「秦」在此處藉指臺灣
(A),(D)明顯有誤, 但看補習班答案給(C),
不過感覺"避秦"就是逃避亂世戰禍(出自桃花源記序),
以文章寫作背景, 也不太可能是將台灣當作播遷的樂土,
而只是逃避戰禍的暫時棲生地, 等待"王師北定"反攻大陸.
但(B)在文中的確是當作"物證", 只是看起來是作者自娛娛人的用詞,
若貿然就這麼直白的去解讀似乎也很奇怪...
不知版友們怎麼看這題?
然後開天闢地第一次複選, 我看是有些地方頗奇怪或主觀,
例如第39題:
下列選項皆有「不……不……」的句法結構，其中藉此種「排比並列」句法而有加強文
章氣勢作用的選項是：
(A)「離婁之明，公輸子之巧，不以規矩，不能成方圓」（孟子〈離婁上〉）
(B)「不尚賢，使民不爭；不貴難得之貨，使民不為盜」（道德經〈第三章〉）
(C)「是以堯舜、三王之治，必本於人情；不立異以為高，不逆情以干譽」
（歐陽脩〈縱囚論〉）
(D)「卒然臨之而不驚，無故加之而不怒，此其所挾持者甚大，而其志甚遠也」
（蘇軾〈留侯論〉）
(E)「天下郡國，非有山水環異者不為勝，山水非有樓觀登覽者不為顯」
（滕子京〈與范經略求記書〉）
其實認真來說, 排比句的標準定義是"三句"以上的詞句做文意上的前後對等相列,
但本題各選項哪來的三詞句?
雖然知道主要是考"並列"句, 但這種出題似乎也有欠思慮.
然後第44題:
「紫泉宮殿鎖煙霞，欲取蕪城作帝家。玉璽不緣歸日角，錦帆應是到天涯。于今腐草無
螢火，終古垂楊有暮鴉。地下若逢陳後主，豈宜重問後庭花？」有關此詩的說明，下列
選項何者正確？
(A)詩中所賦詠的主要對象應該是「陳後主」
(B)全詩的主旨在諷刺君王遊幸逸樂以致亡國
(C)五、六句以今昔對比的方式呈現興亡之感
(D)「後庭花」是指勞民營造花園而導致國變
(E)「玉璽」句表現古人迷信興衰天定的思想
這首李商隱的詩, 前四個蠻好判斷的,
(A)應是指隋煬帝,(D)隔江猶唱"後庭花",亡國之曲
但(E)是來自唐高祖的典故, 古人曾迷信"日角"之相ex.始皇是天子之命,
但唐高祖李淵沒有日角照樣稱帝,並終結隋朝.
這樣看起來,(E)似乎可選 ;
值得注意的是選項用詞是"表現"迷信思想,
但這首詩是寫玉璽"不緣"歸日角,也就是李商隱有駁斥迷信 諷刺天命說之意,
那這邊就用"表現"似乎就不妥 ; 若只是"論及" "呈現了" "關於"等, 才屬正確.
看補習班答案在這邊有所不同, 不知版友們的意見如何?
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