誰見過阿彌陀佛？ - 工作

《金剛經》云：「若以色見我．以音聲求我．是人行邪道．不能見如來。」--------版主大德你好...我以前也跟你有同樣的疑惑可是其實你要的答案自己在網路or圖書館找一下就有了1.佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經解佛告阿難：若曹欲見無量清淨平等覺，及諸菩薩、阿羅漢等所居國土，應起西向，當日沒處，恭敬頂禮，稱念南無阿彌陀佛。阿難即從座起，面西合掌，頂禮白言：我今願見極樂世界阿彌陀佛，供養奉事，種諸善根。頂禮之間，忽見阿彌陀

或說夢中來出現抑或偶爾來現前實在難說真明顯凡人務本最優先西方極樂何地點莫衷一是古今言靈界真有依我見卻是不解神佛仙...

南無阿彌陀佛_/\_佛法大海，信為能入，智為能度。佛弟子，智慧未能證得時，以[信]代替智慧，決定信(不疑)佛所說。釋尊說十方世界有十方諸佛，阿彌陀佛即其中一尊佛。如來法身不可見，因為無相、無現、無二取。但是菩薩因地修行圓滿所證的佛果，其圓滿功德的報化身卻是有相、有現、能所雙顯，報化二身不離法身，報化是法身之體作用而成顯現。修行人，修因要從有相而行，不要看到有修有證，就亂開槍，破壞修行，修德圓滿果證性德。2015-05

修行的功法與方式,採方便法解說.

佛陀Buddha之義，非覺悟的意思，原指特殊傑出的人人人可以經驗的到、體驗的到、覺證的到，就不能稱「修行法」，人之基本回想、反想、省思另一方面，經書內容：神話故事......日月四方如宅遙看似圓.......（罄竹難書）.....此類，更無法人人可以經驗、體驗、覺證的到2015-06-0201:16:41補充：阿彌陀佛，神話故事角色之一在過去因小說、傳說、夢、靈感、幻覺.....而產生"神格化"者不計其數一般人至修行未入深（深入陰陽）者，可達迷信無法自拔者

《聖典博伽瓦譚》第一篇第三章第二十四節：「隨著，在卡利年代的開始，主會以佛陀身份（安贊娜之子）在亥亞郡出現……」卡利年代：卡利年代是重複循環的四個年代中，人的品質最差，壽命也最短的一個年代。「金、銀、銅、鐵」中以「鐵器」代表的卡利年代結束後，又會開始金器年代。四個年代循環一直到負責創造星球的半神人布茹阿瑪的壽命終結。半神人：不是神和人的小孩。而是住在比地球高等的星球上的生物。許多半神人有特殊能力，

這問題其實應該用邏輯(哲學)來探討。假設有中立的人見過，他會說:「我今天見了一個人，信眾稱他為佛」，所以若稱佛，必是信眾或轉述自信眾之言論。有沒有佛?佛是理解道理的人，就像我們稱知識份子，並不是專指某人，誰是不是知識份子不是誰說了算，只要他有知識，就算不被認同(像哥白尼)他依然是知識份子，只要他悟道了他就是佛。有沒有其他菩薩和佛?歷史學家你信，某人說有看你信不信，但肯定佛這個字沒限定是單數。接著來轉頭腦吧1.

首先，很高興你能相信釋迦牟尼佛，這樣就好說了！第一：佛立五戒：不殺生、不偷盜、犯斜淫、不妄語、不飲酒　　　佛菩薩決不打妄語，若佛菩薩騙人豈不是自打嘴巴？第二：身為覺悟的人－佛，是了解宇宙人生真相的人，怎麼知道？　　　「無上甚深禪定！」是發現！三千年前佛曾舉例一杯水有八萬四千蟲，　　　誰信？我也不信！但現在科學儀器出來了，真的看出有數不清的微生物　　　你說怎麼這麼厲害？其實我們跟佛的心一樣，本自具足

我見過觀世音菩薩,但沒有見過阿彌陀佛我認為祂們是不會任意顯現的,就算顯現也會讓你"忘掉"這段記憶本人也是經過好多年才想起來以前的事2015-06-0206:35:42補充：樓主若以當今人類的歷史和視野搜尋是找不到答案的在悉達多太子出世以前,已經有聖者體悟到宇宙一體的真理只是當時並不叫"佛教"...

想要見佛這一念即是著魔的開始，至於阿彌陀佛(法藏比丘)則是由天人悟道。記載於無量壽經中http://book.bfnn.org/books/0089.htm佛告阿難：「法藏比丘說此頌已，而白佛言：『唯然，世尊！我發無上正覺之心。願佛為我廣宣經法，我當修行，攝取佛國清淨莊嚴無量妙土。令我於世，速成正覺，拔諸生死勤苦之本。』」....................2015-06-0105:47:22補充：觀世音菩薩記載於楞嚴經中http://book.bfnn.org/books/0082.htm爾時觀世音菩薩，即從座起，頂禮佛足，而白佛言：�

淨空法師：我見過阿彌陀佛，見的不是應化身，是報身摘自淨空法師《淨土大經科注》第307集2013年5月18日講於香港我的時間都念阿彌陀佛，我的目標是求生西方極樂世界。我相信極樂世界真有，真有阿彌陀佛。我見過阿彌陀佛，我見的不是應化身，我見的是報身，身相太大了，抬頭往上看，身體跟天一樣高，那是報身，雖然很高、很大，看得很清楚，這妙啊！不是太遠了就看不清楚，看得很清楚，那麼這是佛家講的感應。這樁事情是我七十九歲的時��

大乘顯識經恒沙諸佛見識無色。我亦如是見識無色。識非凡愚之所能見。但以譬喻而開顯耳。===============恒沙諸佛都說見不到法身誰見到就拿這經文問他...

老百姓的權利，公務員的責任，政官首長的義務。可惜！這個世界卻是倒著來顛覆一切眾生。

說的好...不廢話...認真、嚴肅而科學....回答:有科學證據的....台大教授李嗣涔科學實驗證明佛、神、靈界的存在佛.耶穌.阿拉...."都是真實存在"影片中有看到藥師佛.觀世音菩薩.天堂.......Google"關鍵字影片:人體身心靈科學(上)：台大校長_李嗣涔科學實驗證明佛、神、靈界的存在人體身心靈科學(下)：台大校長_李嗣涔科學實驗證明佛、神、靈界的存在...

21世紀的跳躍：弘揚中國傳統文化——走進台灣佛教正覺同修會(中國網對正覺的採訪)http://foundation.enlighten.org.twewsflash/20140...弘揚傳統中國文化特色佛法(新浪網對正覺的採訪)http://foundation.enlighten.org.twewsflash/20140...弘揚中國傳統文化──分享學禪智慧開釋佛法精義(中國網對正覺的採訪)http://foundation.enlighten.org.twewsflash/20140...2015-05-2708:50:33補充：這時，請樓主您好好捫心自問吧！能歡喜信受否？請好好捫心自問吧！《佛藏經》姚秦龜茲三藏鳩摩羅�

盧先生說法十方諸佛都來聽法，老母娘說法佛也要到來捧場，阿彌陀佛有沒，來？

《佛藏經》姚秦龜茲三藏鳩摩羅什譯卷上念佛品第二「隨順念佛名為念處。舍利弗。云何名為念佛？見無所有名為念佛。舍利弗，諸佛無量，不可思議，不可稱量，以是義故，見無所有名為念佛。實名無分別，諸佛無分別，以是故言念無分別即是念佛。復次，見諸法實相名為見佛。何等名為諸法實相？所謂諸法畢竟空無所有，以是畢竟空無所有法念佛。復次，如是法中乃至小念尚不可得，是名念佛。舍利弗，是念佛法斷語言道，過出諸念，不可得念，

版主大德您好：十方虚空微塵國土，元我一念心中之物一念即現，即見彌陀，是心作佛，是心是佛心不作佛，即是釋迦牟尼佛前來，阿彌陀佛在側，萬佛現前於君何益？皆是虛妄之相而已學佛不是佛學，阿彌陀佛的內涵是什麼？如果單純研究歴史，那麼釋迦牟尼、阿彌陀佛也只是個名相而已清淨平等覺也是個名相，版主大德，您信不信呢？...

根據法鼓山的聖嚴法師的《正信的佛教》一書，一般人所崇拜的菩薩只有彌勒是歷史人物，其餘都是佛經由所介紹才受世人崇拜，阿彌陀佛也是如此。2015-05-2623:06:06補充：有沒有人見過佛、菩薩不是重點，「信神如神在」也是禪的一種方式。

足以佐證確有這些佛、菩薩的存在。覆：看誰有辦法揪團帶大夥親見問題很認真、嚴肅而科學覆：很認真的回覆題主的問題，揪團帶大夥親見是嚴肅而科學的方法。2015-05-2622:25:42補充：釋迦佛陀所說的佛法人人可以經驗的到、體驗的到、覺證的到...

閉上靈魂之窗的就算要揪團您還是看不到阿......。在這~~2015-05-2620:24:16補充：話那寐講透機目屎就撥魅離...

誰?有名為我~~雖然『十方三世諸佛菩薩』就目前的眾生而言衪還是祂，不過當心自然行為能力融入一體時終究誰是不分彼此的。

誰見過阿彌陀佛？誰見過上帝耶和華？誰見過阿拉真神？跟您回答有見過阿彌陀佛、耶和華或阿拉真神的人看看此人可否揪團，帶著大家一起去親見一番！！讓我懷疑真有這些佛、菩薩嗎？覆：佛之義，是覺悟的意思。那麼人生在世，是要覺悟什麼呢？有什麼好覺悟的呢？真覺悟………………則於平常生活中…………………息苦、解脫2015-05-2618:54:24補充：何謂「息苦」呢？就是說在生活中，對世間一切的人事物……不會生起無謂的「煩惱、憂愁、失望

如來風覺證清涼陣陣有感風受來無相無形妙覺涼清涼有感如來風

誰見過阿彌陀佛？====答:「我」。「我」者:諸多名。曰:文典曾。曰:西方。曰:法。曰:修行。曰:色。曰:緣。曰:見。曰:誰。如是種種曰:「我」。...

只要是有材之人，就可以創造類似佛的形象！只要有人相信，我們每個人心中，就可以有佛。就像現在的慈濟功德會創造了『宇宙大覺者』一樣，這尊神像，供人膜拜，供人讚嘆，供人信仰！可笑的是，這個宇宙大覺者，竟然連宇宙中什麼是暗物質？什麼是暗能量？什麼是希格斯粒子？什麼是時空扭曲都不曉得的神，竟然可以叫做『宇宙』大覺者。這尊宇宙大覺者，最多也只能叫『地球大覺者』，說真的，地球上還有多少事，是人類不曉得的，我舉例

如來是法身無形象不可以色見佛大般若波羅蜜多經卷第三百九十九善男子！一切如來、應、正等覺不可以色身見，夫如來者即是法身大般涅槃經卷第六依智不依識若知如來即是法身。如是眞智所應依止。若見如來方便之身。言是陰界諸入所攝食所長養亦不應依。是故知識不可依止。若復有人作是說者。及其經書亦不應依佛藏經念僧品第四舍利弗。如來不應以色身見。亦復不應以音聲見。舍利弗。若人以色身見佛。是去佛遠。...