對於所謂的社會歷練?? - 工作
By Hazel
at 2015-02-07T00:00
at 2015-02-07T00:00
Table of Contents
請問到底何為社會歷練?
一位出社會很久的人,對於社會的險惡有幾分了解?
今年23歲了,目前唸大二,
因為以前的學校很遭,所以降轉到更好的學校,
目前非常愛自己目前所唸的學校,因為想學的東西,學校都有課可以選,
然而,社會歷練,卻是一個很大的問題,
有時常常在想,我到底要不要去打工?像是臨時工那種?
但是在外面隨意找,還真令人有點擔心,要是為了有所人生歷練,
找到了一個不單純的工作,難以想像後果,
但若是做便利商店那種工作,好像就比較有生命安全上的保障。
請問,社會歷練夠久的人,對於應徵臨時工的危險性,有辦法馬上看出來嗎?
看著網路的臨時工,工作性質有的寫的不是很清楚,
有的居然是當下做完下個月才給薪水。
一位出社會很久的人,對於社會的險惡有幾分了解?
今年23歲了,目前唸大二,
因為以前的學校很遭,所以降轉到更好的學校,
目前非常愛自己目前所唸的學校,因為想學的東西,學校都有課可以選,
然而,社會歷練,卻是一個很大的問題,
有時常常在想,我到底要不要去打工?像是臨時工那種?
但是在外面隨意找,還真令人有點擔心,要是為了有所人生歷練,
找到了一個不單純的工作,難以想像後果,
但若是做便利商店那種工作,好像就比較有生命安全上的保障。
請問,社會歷練夠久的人,對於應徵臨時工的危險性,有辦法馬上看出來嗎?
看著網路的臨時工,工作性質有的寫的不是很清楚,
有的居然是當下做完下個月才給薪水。
All Comments
By Frederic
at 2015-02-11T09:35
at 2015-02-11T09:35
或是參加社團活動,從人與人互動過程,可以學到很多事情。
2015-02-07 23:59:48 補充:
很多事情,用想的不夠,要實際投入才能體會。
By Agnes
at 2015-02-11T23:02
at 2015-02-11T23:02
提醒樓主您,
智者親近善友、善知識,遠離惡友、惡知識。
善友、善知識,
這些悅意菩薩看起來都很有氣質,以世間法來說,男的俊挺文質彬彬,女的容顏姣好貌美如花;以出世間法來說,則是個個威儀庠序,舉止莊嚴落落大方。可貴的是這些悅意菩薩待人都很親切溫和有禮,經過一段時間又發現:舉凡講堂的所有活動,諸如大悲懺法會、義工講習、假日書市、講堂打掃、往生助念……都可看見這些菩薩們忙碌的穿梭於人群中,神情始終是怡然和悅、氣定神閒,言談之間更是輕柔細語不急不徐,這種積極護持正法的精神,著實令人讚歎!而且這些菩薩們在世間法的工作,有的是教師,有的是醫生,有的是工程師……真是令人羡慕讚歎又隨喜!這麼好的世間果報,想來多生累劫早已廣行六度萬行,勤修菩薩行!
詳細,請恭閱正覺菩薩慈悲開示:
✪生活中的佛法~悅意菩薩
那些個日子,只覺得正法的大殿堂,多了好幾位悅意菩薩,雖然彼此並不認識,卻覺得很親切,彷彿早已見過,同修們碰面時大都靜靜地微笑點頭示意,不攀緣戲論。
這些悅意菩薩看起來都很有氣質,以世間法來說,男的俊挺文質彬彬,女的容顏姣好貌美如花;以出世間法來說,則是個個威儀庠序,舉止莊嚴落落大方。可貴的是這些悅意菩薩待人都很親切溫和有禮,經過一段時間又發現:舉凡講堂的所有活動,諸如大悲懺法會、義工講習、假日書市、講堂打掃、往生助念……都可看見這些菩薩們忙碌的穿梭於人群中,神情始終是怡然和悅、氣定神閒,言談之間更是輕柔細語不急不徐,這種積極護持正法的精神,著實令人讚歎!而且這些菩薩們在世間法的工作,有的是教師,有的是醫生,有的是工程師……真是令人羡慕讚歎又隨喜!這麼好的世間果報,想來多生累劫早已廣行六度萬行,勤修菩薩行!
暗思量,這些新加入的菩薩到底打那兒來的呢?喔!原來他們是現代禪 李 老師門下的高徒,夙 聞李 老師乃以「培養悲智雙運的大修行人、再創契應時代的祖師禪風」為職志,所以嚴格要求學人應「以道為尊,以法為師」。在如此大悲、大願、大行的言行舉止中耳濡目染,怪不得在 李 老師往生之後,他們有著最明智的抉擇:迅速投入「正覺」正法的行列。 李元松 老師真是令人尊敬,培植出這麼一群優秀的悅意菩薩!
大多數人都聽過這麼一句話「一枝草一點露,一飲一啄莫非前定」,大意是說眾生今生所承受的一切果報都有前因後果,所以有的人甫一出生即是豪門貴族,有的人一生備極辛勞卻賺不到一棟房子;有的人處處受人歡迎,有的人到處碰一鼻子灰;有的人一生清閒自在,有的人勞碌貧庸……人生種種百態不一而足。想起自己今生小病不斷,十足的藥罐子,備受折磨,學佛之後更覺深重慚愧生大怖畏,乃日日發露懺悔。近日因著護持法藏的因緣,剛好看到相關的經文,心中幡然醒悟;真是諸佛菩薩慈悲,讓自己能了知今生是重罪輕報,爾後,更當盡心盡力於護持正法,並努力接引有緣。
今摘錄些許經文,希望能和同修們共同分享佛陀在《佛說淨意優婆塞所問經》卷1的告誡:
【復次淨意!世間一類男子女人,或時執持杖木瓦石打擲有情,或復自手觸惱於人,由此因緣,身壞命終墮在惡趣受地獄苦;地獄報盡縱得為人在在所生多諸疾病。淨意當知!由惱害因,感多病果。】
【復次淨意!世間一類男子女人,不持杖木瓦石打擲有情,不以自手觸惱於人,由此因緣,身壞命終得生善趣受天人身;天中報盡來生人間,在在所生少諸疾病。淨意當知!由不惱害因,感少病果。】
【復次淨意!世間一類男子女人,於他人所應尊重者而不尊重,所應恭敬而不恭敬,所應供養而不供養,常起我慢自高其心;由此因緣,身壞命終墯在惡趣受地獄苦,地獄報盡縱得為人,在在所生常生下族。淨意當知!由起我慢自高為因,感下族果。】
【復次淨意!世間一類男子女人,於他人所應尊重者即起尊重,所應恭敬即起恭敬,所應供養即當供養,不起我慢自高之心,由此因緣,身壞命終得生善趣受天人身;天中報盡來生人間,在在所生常生上族。淨意當知!由不起我慢自高為因,感上族果。】
【復次淨意!世間一類男子女人,其心慳悋,不以飲食、衣服、臥具、醫藥、住舍、床座乃至不以塗香、末香、施諸沙門婆羅門等,由此因緣,身壞命終墮在惡趣受地獄苦;地獄報盡縱得為人,在在所生貧窮闕乏。淨意當知!由慳悋因,感貧窮果。】
【復次淨意!世間一類男子女人,心不慳悋,常以飲食、衣服、卧具、醫藥、住舎、牀座乃至塗香、末香、施諸沙門婆羅門等,由此因緣,身壞命終得生善趣受天人身;...
請續恭閱:
✪生活中的佛法~悅意菩薩
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如尚有問題未決,建議是請樓主您、網友您當一心恭敬請示非常慈悲非常有智慧的正覺 親教師菩薩開示解說!(註:由於都是義工菩薩,所以請在共修時間洽詢,大致是周一至周五每晚約6點到9點。)
正覺各地講堂:請上網查察 佛教正覺同修會全球資訊網
正覺教團-正覺各地講堂
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