從白米炸彈客到248農學市集 - 社企

從白米炸彈客到248農學市集─專訪楊儒門

本文網址：http://www.seinsights.asia/story/257/5/2045

文、圖／張簡如閔

「我正在尋找，尋找上帝開啟的一扇窗，一扇農民的未來、孩童的希望，如果你知道在哪
，請告訴我。」在狹小的牢房中，那個被媒體稱之為「白米炸彈客」的楊儒門一字一句寫
下他的獄中書，記述那段從尋常的農家子弟，以驚人之舉躍登全國頭條的心路歷程。在他
筆下穿插的回溯與自我辯證中，有著對政府行為的憤懣、不解，以及對土地、家園最深切
的關懷。

以炸彈客的形象為人所知的楊儒門，十年前因不滿政府加入WTO的政策，而策劃17起白米
炸彈案而鋃鐺入獄。過程中，他一而再、再而三的，透過陳情、投書的方式期許農民的聲
音能被聽見，卻一次一次地吃閉門羹，終感心冷、失望。眼看無法循正常管道陳情、表達
立場，他自製白米炸彈放在台北各處，將對政府的呼籲黏貼在炸彈上，讓民眾、媒體、非
營利組織與政府看到了他的行動，並進而產生了對於農業面臨自由經濟的反思。

楊儒門在他的著作《白米不是炸彈》一書中寫道：「白米不是炸彈，何以背負如此大的罪
。在脫下現實主義、社會運動、反全球化、WTO、老農熱死在田裡或學童付不出營養午餐
費等沉重字眼之後，我看到的是一種真誠的浪漫。一如我們剥開沉重稻殼，指間剔透的白
米，像是農人的汗水般閃亮。」衝傳體制的過程中，他累積了許多傷痕與頓悟，不變的是
他心中對於農業的美好想像。

十年後的今天，「白米炸彈客」的故事被搬上大銀幕，於今年四月上映，在沸沸揚揚的
318學運落幕之際，為台灣長期面對的農業困境，開啟了公民關注、討論的契機。「這部
片所要呈現的不是我這個人，而是農業這個議題。」楊儒門說，《白米炸彈客》的導演卓
立、監製李烈因為關心農業議題而拍攝這部片，希望透過電影的方式，讓更多人意識到台
灣農業面臨的困境。他表示，其實拍這部片根本不用經過他的「允許」，因為這部影片核
心觸及的是對農業困境的反思與關懷，而不是他這個人物本身。

經營「248農學市集」是楊儒門出獄之後，六年多來努力耕耘的成果。回想起自己從白米
炸彈客轉而投入農學市集的過程，楊儒門說，一個人到了人生不同境界自然會有截然不同
的「視野」。他從一個來自彰化二林、由祖父母拉拔長大的農村子弟，蛻變成今日可以大
談日本經營之神稻盛和夫的經營理念、在台北各處號召農友投入生產友善環境的有機蔬菜
，希望他們參與「農學市集」，鼓勵他們直接與消費者互動，推廣好的農產品。

在經營農學市集的過程中，他認為找到一個穩定的商業模式相當重要，「走出來面對市場
吧！」他指出，當前台灣尚未出現一個他認為可以向國外一樣穩定、長遠運作的社會企業
，在他的心目中，所謂的「社會企業」，就是要具備公益的目的，又要比一般企業做得更
好。

六年來他不斷與農友的互動與溝通，教導他們如何從傳統的耕作方式轉型，進而提供給消
費者無毒、有機、友善環境的作物。農學市集的模式也逐漸擴張，看到有愈來愈多農友願
意自主地走出來，與消費者直接溝通自家產品。除此之外，他也在天母、板橋、大稻埕
......等地設立農學園，讓農產品有實體的店面通路。

楊儒門笑著表示，過去和現在雖然在做看似很不相同的事情，但他的心態卻沒有多大轉變
，同樣都是本著希望台灣農業變得更好的念頭，他笑著說：「我當白米炸彈客是這個模樣
，今天也一直是這個樣子。」他認為，台灣農業的未來是有機會的，劇變的全球氣候，以
及近來的食安風波，都使得消費者愈加重視自己飲食習慣、願意嘗試與以往不同的農產品
，他相信透過大眾消費習慣的改變、鼓勵青年務農的行動，台灣的農業將能走出一條新的
道路。

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