為什麼韓寒會說：聽過太多的大道理，仍然過不好這一生
有時候我們總是向外求，搜尋各種成長秘籍，訂閱各類雜誌報紙，參與各種討論，卻鮮少關注自己本身：我們以為我們知道自己的一切，但很可能我們最不了解的就是我們自己。我們說要活在未來，但如果連過去的自己都不清楚要怎麼活在未來？
反思一直以來都是成功人士最重要的特質之一，每天結束的時候，靜靜的坐下來回顧這一天的生活：我做的是正確的嗎？對我而言最重要的是什麼？有沒有更重要的事情？我今天有沒有什麼沒處理好？怎麼做能更好？
生活就是最棒的老師
若我們把學習定義成動詞，而且他是一個進行式，那麼學習就是不斷改善的行動過程，不斷的調整我們過去所認知的模式。這種調整最佳的實踐場合就是在生活之中，透過生活來學習，透過反思來調整，正確的指導未來應該走的方向。
每次的反思我們可以透過回溯來找到根本原因，並且進行改正：
做事情的方式是：假設思考-> 行動 -> 結果
反思的方法是：研究結果 -> 反思思考過程 -> 調整思考假設
這邊說的假設，包含但不限於：邏輯，價值觀，經驗，直覺等等。
舉個例子：如果我們的認知告訴自己對方充滿著惡意才會如此對待你，於是你也惡意對待他，產生的結果就是雙方衝突不歡而散。我們看到了不歡而散的結果，回溯產生行為的假設，若想避免這樣的結果就必須調整我們的認知並進行確認：對方真的是惡意的嗎？還是他只是偶然的行動？是不是我之前就先惹到他了而不自知？
不同的假設會帶給我們不同的認知，產生不同的行動，帶來不同的結果。大部分人沒有經過這樣的訓練，即便學了再多的大道理，依然不會調整他的認知系統，以至於得到的結果依然相同，照樣過不好這一生。
原文：http://wp.me/p6zpTD-Yg
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有時候我們總是向外求，搜尋各種成長秘籍，訂閱各類雜誌報紙，參與各種討論，卻鮮少關注自己本身：我們以為我們知道自己的一切，但很可能我們最不了解的就是我們自己。我們說要活在未來，但如果連過去的自己都不清楚要怎麼活在未來？
反思一直以來都是成功人士最重要的特質之一，每天結束的時候，靜靜的坐下來回顧這一天的生活：我做的是正確的嗎？對我而言最重要的是什麼？有沒有更重要的事情？我今天有沒有什麼沒處理好？怎麼做能更好？
生活就是最棒的老師
若我們把學習定義成動詞，而且他是一個進行式，那麼學習就是不斷改善的行動過程，不斷的調整我們過去所認知的模式。這種調整最佳的實踐場合就是在生活之中，透過生活來學習，透過反思來調整，正確的指導未來應該走的方向。
每次的反思我們可以透過回溯來找到根本原因，並且進行改正：
做事情的方式是：假設思考-> 行動 -> 結果
反思的方法是：研究結果 -> 反思思考過程 -> 調整思考假設
這邊說的假設，包含但不限於：邏輯，價值觀，經驗，直覺等等。
舉個例子：如果我們的認知告訴自己對方充滿著惡意才會如此對待你，於是你也惡意對待他，產生的結果就是雙方衝突不歡而散。我們看到了不歡而散的結果，回溯產生行為的假設，若想避免這樣的結果就必須調整我們的認知並進行確認：對方真的是惡意的嗎？還是他只是偶然的行動？是不是我之前就先惹到他了而不自知？
不同的假設會帶給我們不同的認知，產生不同的行動，帶來不同的結果。大部分人沒有經過這樣的訓練，即便學了再多的大道理，依然不會調整他的認知系統，以至於得到的結果依然相同，照樣過不好這一生。
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