請問對於老年單身的看法? - 職涯

※ 引述《anydots (點點)》之銘言：
: 如題
: 自從邁入三十大關
: 因為目前仍是單身
: 故家裡的長輩跟身邊的朋友都在催促要我快快找對象

寧缺勿濫

親朋好友喜歡講不要太在意
因為他們只是很關心你而已

沒有遇到合適的人
就好好充實自己
人生苦短 好好努力享受生活
哪一天說不定幸福就來敲門了

: 他們提出的客觀條件如下:
: 1. 女性生殖機能之後會走下坡. 年輕生養小孩比較有體力.
人生的目標一定就是要養下一代嗎?
這個世界如此之大
每個人對自己人生目標的定義也不一樣
答案只有你自己知道

如果覺得人生沒有養兒育女經驗會有遺憾的話
也可以考慮領養小孩
雖然跟自己生的不完全一樣
但一切都只在於你的心態

: 2. 中老年有伴互相支持比較穩當 甚至有兒孫也可以幫上忙
: (比方說突然急病/受傷/心情受到打擊etc...)
花時間培養一些知心的朋友 或者跟鄰居有往來
也可以達到同樣的效果
注意自己的健康, 勝過依賴別人幫忙

台灣即將邁入老齡化社會
社會服務的功能 在我們老年的那時候
應該會比現在完善很多

: 3. 年紀越長 女性在擇偶市場中的價值會滑落得比男性快, 因此要趁早
這是事實
有些臭男人會很在意妹正不正, 年輕不年輕
就好像總是會有些妹, 會在意男生會不會打扮, 有不有錢一樣
但是也有男人在意內涵與談不談得來
後者就跟年齡沒有很大的關係
甚至熟女還比大學生小屁孩來得有優勢
有時候真的不知道跟小妹妹聊些甚麼
她們也聽不太懂我們這個世代的梗

: 其它主觀成分較高的理由如下:
: 1. 有了家跟孩子 才發現那種安穩幸福的感覺真的很棒很棒
: (by 很晚婚的兩位家中長輩經驗談, 還有我媽也這麼說)
有家的感覺很好, 但是沒有遇到對的人 這種事也急不來
可以多花時間認識人
但沒有必要勉強自己跟不那麼喜歡的人結婚

: 我自己獨處完全沒有困難 有能獨樂樂的興趣
: 這樣的生活並不會讓我無聊
: 好像也不怎麼需要或渴望他人陪伴
: 偶爾會空虛寂寞冷的時候
: 都是在深夜不小心醒來聽到雨聲時發現的 躺回去睡一覺起來就好了
: 所以之前雖然有些人對我有興趣 可是我沒什麼想更進一步的衝動
: 但那並不是因為我拒絕婚姻或愛情 也沒有對對方不滿
: 事實上我很佩服他們 也覺得對方會是好對象, 在現實也是好朋友
: 祇是因為"沒有心動"而已
這句話我也聽過不少 哈哈
其實有些妹標準真的挺高的
看學歷看薪水還要看會不會討女生歡心
像我這種魯蛇沒有爸靠, 為了出人頭地
年輕的時候只能拼命念書考試上好學校
有了學歷有了薪水以後, 卻缺少追妹的經驗
不懂女人的心, 只能當情場的生手

小魯的看法是, 這是一個取捨的問題
就看你願不願意給對方機會
或許可以選一個比較喜歡的交往看看, 不一定要結婚
而且說不定,
你會發現你愈了解對方後, 愈有心動的感覺喔
當朋友跟當情人的互動是完全不一樣的

: 但是如果完全以前面的客觀條件來分析狀況
: 似乎不應該這麼被動地等著有讓我心動的人出現
: 而應該不論現在想談戀愛與否 都先努力地去拓展人際關係
完全贊同

: 即使沒有遇到很讓自己心動的對象
: 也應該要找個合適也對我有意思的人趕快結婚
不同意
"趕快結婚" 賭注有點大
可以先交往, 多觀察

: 這感覺就好像 雖然一個人覺得唸青椒就可以了
: 可是旁邊的人都跟你說
: "喂你怎麼還不趕快考一下台大的轉學考啊 沒唸台大以後會失業啊"
: 所以只好逼自己唸書準備考試
這個答案應該粉明顯

: 這樣的感覺
: 請問板上大家
: 年老時需要互相扶持的需求度跟可能性
: 跟
: 有自己的小家庭會有安穩跟幸福感的可能性
: 足以支持
: "在沒有心動的狀態下 遇到客觀條件合適的對象也應該交往看看"
我覺得你的命題改成這樣比較合適:
選項一:
1. 在沒有心動的狀態下 遇到客觀條件合適的對象於是交往看看
優點:
1) 增加經驗值, 畢竟男生這種動物也是需要了解的
就算等到以後碰到心動的人, 在激情過後, 依然只是個臭男人
2) 也許你深入了解對方之後, 會有不同的看法, 說不定會因此成就
一個好的姻緣
缺點:
1) 浪費時間在一個臭男人身上, 後來還分手了
2) 減少自己碰到真命天子的機會
2. 只跟讓自己心動的人交往
優點:
1) 效率最大化, 省下來的時間用來充實自己
加深與男性以及女性朋友們的友誼
畢竟交男女朋友是很花時間精神的
2) 碰到真命天子的機會比較大
缺點:
1) 少了一些了解男人的機會(畢竟當朋友跟情人是不同的)
2) 也許會錯過一些經驗值低的好男人
: 這樣的行動嗎?
: 謝謝!
各有優缺點, 看你怎麼選了

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大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦，故
人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，
鰥寡孤獨廢疾者皆有所養；男有分，女有歸，
貨 惡其棄於地也不必藏於己，力惡其不出於身也不必為己，是故
謀閉而不興，盜竊亂賊而不作， 故外戶而不閉，是謂大同。

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