朱敬一:從不相信生涯規劃 - 老師

看到這標題，剛好想到最近無意間看的一篇文章:



周瑜的生涯規畫(轉載)



　　多年前，詹宏志在「如何做好生涯規畫」系列講座中演講，主題卻很顛覆，他說，生
涯是不可以規畫的。理由是：我們不斷的進步，怎麼可能讓以前較不成熟的自己，來規畫
未來比較成熟的自己？這是不通的。而且人生充滿變數，許多事料理不及，怎麼可能一步
步規畫？

　　詹宏志有他的真知灼見，但不可諱言，對大多數人來說，生涯規畫還是必要的，只不
過要有基本認知：生命充滿變數，不能預測，無法選擇，設定好了的生涯規畫必須隨時調
整，順勢調節，不能死守信條,不知變通。

　　這種變通的功夫，說好聽點，叫「審時度勢」，說不好聽，是「見風轉舵」。不管叫
什麼，用意都是要因勢利導，順著形勢發展，找出最有利於自己的方向和位置。

　　生涯規畫的主要目的，就是要眺望自己生命的遠景，尋找人生的願景。有了生涯規畫
，一切努力才有方向、目標，遇到層出不窮的問題，尤其面臨抉擇之際，不致茫無頭緒，
自亂陣腳。

　　我們試著以歷史小說《三國第一謀將--周瑜》（遠流出版）主角周瑜的生涯規畫為個
案。

　　譚景泉先生所撰的這部小說，著力最深、成績最好的，莫過於周瑜的生涯規畫這一部
分。

　　周瑜十二歲進入淮江精舍，拜當代大儒顏衡為師，研讀儒家經典，立誓成為儒家知識
份子，這是周瑜從童年懂事以來就做好的生涯規畫。

　　但周瑜並未被傳統觀念綁死，並未被生涯規畫羈絆。他一方面讀書，一方面委託他人
，調查從淮江精舍學成的學長們日後的發展。周瑜很氣餒的發現，近三年來，畢業的六十
七人，無一不是舉步維艱，壯志難酬。

　　為什麼這樣狼狽？周瑜透過一連串思索、觀察、查訪、研判，他認清一個事實：充滿
機遇的亂世已經來臨，亂世出英雄，英雄要靠兵家謀略，用儒家那一套很快就會被其他豪
強吞掉。也就是說，在亂世中唯有兵學可以救國救民，儒學只能在盛世教化萬民。

　　於是周瑜決定棄儒學、習兵法。早先的人生方向轉了個大彎，生涯規畫重新設計，從
頭再來。

　　這時的周瑜內心又出現一項掙扎。淮江精舍宛如儒家知識份子的聖殿，離開精舍，背
棄儒學，等於和天下讀書人決裂，在儒家勢力未歇的社會，恐無立足之地，要不要再忍個
兩年，畢了業，再另尋出路？

　　一個人舉棋不定的時候，回歸本心，回想初衷，是最好的辦法。周瑜回溯當初苦讀，
不是為了舒服的活著，而是為了夢想、榮耀和尊嚴。如果只因為害怕淮江精舍的勢力壓迫
，庸碌無為的過一生，當年何必苦讀進入淮江精舍？又哪來今日的掙扎？一旦想通這一點
，思路便海闊天空。

　　於是周瑜決定背叛師門、家族，拋開一切，和老師及父親決絕，棄文從武，雲遊四方
，這年他十四歲。兩年來，攬山川形勢，讀天下兵法，練得一身本領。

　　周瑜同時以孤臣孽子的心情，尋求明主，最後跟隨孫堅，結交孫策，輔佐孫權，一步
步實踐理想。

　　從今日眼光來看，小說裡的周瑜顯然太過早熟，非常早慧。

　　社會新鮮人求職碰到的最大問題，就是不清楚自己的性向、興趣和目標。學者研究指
出，九成大學生不清楚自己未來要做什麼。有的渾渾噩噩，沒什麼志向；有的一派瀟灑，
順其自然；有的對職業抱持短線操作的心態，哪樣熱門，就做哪樣。這些人不能自我掌控
制決策過程，沒有遠見，沒有遠景，很容易有挫敗感。

　　另外有一類學生恰好相反，從小就很立定主意以後要做什麼，因此長大後不須規畫什
麼。由於過早肯定，當未來因為主客觀因素而被迫中斷目標時，或者發現與自己興趣、性
向不合時，經常產生危機感和焦慮感，茫茫然不知所措。

　　所謂生涯規畫，不是設計一套計畫就大功告成，同時包括一連串的評估、決策、和行
動，還得隨時修正目標，因應時勢。根據小說描繪，周瑜從小就很清楚自己要做什麼，但
他發現不是這麼一回事時，經過審慎研判，縝密思索，重做生涯規畫，奠定日後成就的基
礎。這是周瑜最難能可貴的地方。

　　附帶一提，在正史裡，並未記載周瑜的年少時光，以及生涯規畫。以上情節出自譚景
泉《三國第一謀將--周瑜》。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（羅吉甫 20050531）


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