歷史人物的相關傳說 - 工作

By Ida
at 2009-01-24T00:00

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麻煩請告訴我以下人物的相關傳說
1.黃帝
2.蚩尤
3.堯
4.舜
5.湯
6.顓頊
7.帝嚳
8.桀
以上我只知道1.2是前者打敗後者
3.4.5.6.7.8各是君王
但不知道他們個別的傳說
希望各位能幫我解答
另外
再請教兩個問題:
1.何為西周周公做為政治活動和社會教化規範的禮樂制度
2.提倡軍功鼓勵耕織厲行法治的商鞅變法的內容為何

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By Madame
at 2009-01-24T15:51

黃帝：
據《史記·五帝本記》記載：「黃帝者，少典之子，姓公孫，名軒轅。……黃帝居軒轅之丘」。「軒轅之丘」位置尚有爭議，一般認為軒轅之丘在今日山東曲阜軒轅丘。二月二，龍擡頭，相傳黃帝出生夏曆二月初二，其出生地為山東曲阜。在涿鹿之戰擒殺了蚩尤[5]，獲得勝利，統一了中原各部落。戰後，黃帝率兵進入九黎地區，隨即在泰山之巔，會合天下諸部落，舉行了隆重的封禪儀式，告祭天地。突然，天上顯現大螾大螻，色尚黃，人們說他以土德為帝，故自稱為黃帝[6]。早前炎帝與黃帝結盟對抗蚩尤，蚩尤失敗後，炎帝不滿黃帝成為天下共主，企圖奪回失去的地位，起兵決戰。炎、黃二帝展開阪泉之戰，黃帝取得勝利[7]。從此，黃帝天下共主的地位最終確立。
據說，黃帝奠定天下後，制定國家的職官制度，如以雲為名的中央職官，管宗族事務的稱青雲，管軍事的稱縉雲，又設置了左右大監，負責監督天下諸部落。風後、力牧、常先、大鴻被任命為治民的大臣。他又經常封祭山川鬼神[8]。他以神蓍推算和制定了曆法。他定期巡視各地，瞭解人民生活情況，因此深得人民的愛戴。
此外，黃帝當共主的時候，去古未遠，人民生活簡陋樸素，故黃帝教人民生火做飯，吃熟食，又創製紡織技術，用以製作衣服冠冕，禦寒護體。他又命大臣負責不同的技術創造，如羲和與常儀分別負責觀測太陽和月亮，臾區觀測行星，伶倫創製律呂，大撓創立甲子，隸首發明算數，容成綜合以上六術，製作樂律和律曆。黃帝還讓伶倫和垂製造樂器磬和鐘，沮誦和倉頡造字，史皇作圖，雍父造舂和杵臼，夷牟造矢，揮造弓，共鼓和貨狄作舟。
黃帝有四妃十嬪。正妃為西陵氏，名嫘祖[9]，她教人民養蠶縲絲，織出絲綢做衣裳，故有「先蠶」的稱號，次妃名嫫母，長相醜陋，但德行高尚，深受黃帝敬重。黃帝共有二十五個兒子，其中十四人被分封得姓[10]。這十四人共得到十二個姓，它們是：姬、酉、祁、己、滕、葴、任、荀、僖、姞、儇、衣。而少昊、顓頊、帝嚳、唐堯、虞舜，以及夏朝、商朝、周朝的君主都是黃帝的子孫。
相傳黃帝亦通曉醫術，中醫《黃帝內經》是以黃帝與岐伯討論醫學問題的問答體裁編著的，分成《素問》與《靈樞》二部。但實際上可能是後人假託黃帝之名的作品。
黃帝崩，葬橋山(關於橋山的所在地歷來有所爭議，現今學術界較認可的說法是今河北省張家口市涿鹿縣溫泉屯鄉里虎溝村西南之橋山，其上直至後唐仍有黃帝廟並享有祭祀，直至遼統治中國北方後，從此斷祀）。而陝西黃帝陵則為一衣冠冢，因為長期處於中原漢族統治區域，因此，自秦統一中國後，歷朝歷代每歲祭奠黃帝陵延續不斷，被稱爲「天下第一陵」。但實際上，黃帝陵只屬一個衣棺塚，黃帝陵前碑亦有表明此事情，另外，根據文獻記載，黃帝離開之時有彩雲飛天，並乘搭彩雲離開。
後世對黃帝的神化是逐漸進行的。《莊子》中提到黃帝得道成仙；《史記·封禪書》記載「黃帝且戰且學仙」，「仙登於天」；《列仙傳》中的黃帝還能夠驅使群仙。黃帝在道教中被尊為道家開創者之一，有特殊的地位。
黃帝被尊奉為「中華始祖」。柳翼謀評論黃帝時代是洪水以前最盛之時代：「自燧人以迄唐、虞洪水之時，其歷年雖無確數，以意度之，最少當亦不下數千年。故合而觀其製作，則驚古聖之多；分而按其時期，則見初民之陋。犧、農之時，雖有琴瑟、罔罟、耒耜、兵戈諸物，其生活之單簡可想。至黃帝時，諸聖勃興，而宮室、衣裳、舟車、弓矢、文書、圖畫、律曆、算數始並作焉。故洪水以前，實以黃帝時為最盛之時。」黃帝和炎帝時期逐漸形成華夏族，因而他們都視為華夏民族共同的祖先，故中國人（包括一些海外華人）自稱「炎黃子孫」。
蚩尤：
中國傳說中上古時代東方(另一說南方)九黎族的首領。有兄弟八十一人(另一說七十二人)，驍勇善戰，勢力強大。後在部落戰爭時，在涿鹿之戰中被黃帝率領的部落聯盟擊敗，一說被殺。
因蚩尤做五兵一詞，傳統上蚩尤被當作戰神、兵器之神(兵主)受到崇拜。蚩尤部落一部分歸附黃帝，一部分南遷，演化為南方的苗族、黎族、瑤族等多個少數民族。
傳說中的蚩尤與黃帝的涿鹿之戰，是中國傳說時代的一個重要歷史事件，也是主要記載蚩尤事跡的戰爭。黃帝在戰勝蚩尤之後，統一了中原地區，成為了華夏的正統。在正史的記載中，蚩尤是反面的角色：「蚩尤作亂，不用帝命，於是黃帝乃徵師諸侯，與蚩尤戰于涿鹿之野，遂禽殺蚩尤，而諸侯咸尊軒轅為天子，代神農氏，是為黃帝。（《五帝本紀》，《史記》，司馬遷）」
2009-01-25 14:15:47 補充：
舜：
是中國古代傳說中三皇五帝之一，姓姚，名重華，號虞氏，史稱虞舜。根據歷史記載，舜的時代中原已經有了發達的原始工商業文明。舜也是《二十四孝》中孝感動天的主角。
舜曾先後以農耕、漁業、陶工、商貿為生。《五帝本紀》雲：「舜耕曆山，漁雷澤，陶河濱，作什器於壽丘，就時于負夏。」《尚書大傳》曰：「販於頓丘，就時負夏」。
傳說生平

二十四孝之孝感動天講的就是舜的故事傳說舜是冀州人（當時的冀州，包含今河北、山東、山西省），帝顓頊的六世孫，自五世祖窮蟬起都是平民。他的父親瞽叟是個盲人。瞽叟的妻子握登在姚墟生下了舜。舜兩眼都是雙瞳仁，故名重華。
2009-01-25 14:16:23 補充：
舜自幼喪母，父親續娶，生子象。舜很小就要工作，以維持全家的生活。他的父親性格頑固，寵愛後妻和幼子，三人都想殺死舜。舜平常孝順父母，關心幼弟。如果自己有小過錯，就甘願受罰。如果父母和弟弟要殺死他，他就躲得叫他們找不到。二十歲時，舜就以孝道聞名於天下。舜三十歲時，帝堯問四岳天下間有誰能夠繼承共主之位，四岳一致推薦舜。
2009-01-25 14:24:07 補充：
4.舜
http://zh.wikipedia.org/w/index.php?title=%E8%88%9...
5.湯
6.顓頊
http://zh.wikipedia.org/w/index.php?title=%E9%A1%9...
2009-01-25 14:24:11 補充：
7.帝嚳
http://zh.wikipedia.org/w/index.php?title=%E5%B8%9...
8.桀
http://zh.wikipedia.org/w/index.php?title=%E6%A1%8...
三皇五帝:
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E4%B8%89%E7%9A%87%E4...
2009-01-25 14:26:26 補充：
西周宗法制度:
西周、春秋時期，社會結構受到宗法制度的嚴格規範，它源於氏族社會的父系家長制結構，服務於當時的政權結構。周王稱天子，為天下政治上的共主，王位由嫡長子繼承。天子的其它諸子可被分封為諸侯，君位亦傳給嫡長子。諸侯的其它諸子則被分封為卿大夫。這些世襲的嫡長子成為各級政權的首領。
2009-01-25 14:26:41 補充：
周人很早就由建造宗廟的習慣，宗廟內安置有代表祖先的木主，裡面分建多少個「廟」則取決於宗主的等級地位。宗廟除了祭祀，還可以舉行重大典禮、決定重大事情，具有禮堂的性質。這中對祖先的尊敬，加強了宗族內部的團結，穩定了社會結構。與宗廟制度相輔相成的還有族墓制度，西周、春秋時代，貴族和國人都被集體安葬于公共墓地。按禮，除了凶死者外，所有族人都應葬于族墓。宗主有緊急的事情，有時也要去族墓報告祖先。
2009-01-25 14:27:07 補充：
在西周時代，「姓」和「名」是兩個概念，「姓」表明血統，「氏」則為「姓」的分支。貴族在幼年時由父親題取「名」，「字」則是成年後「冠禮」或「笄禮」時所取。男子的「字」全稱有三個漢字：第一字表長幼行輩（伯、仲、叔、季等），第二字任意，末一字為「父」字。女子的字全稱的末一字則為「母」或「女」，第一字後標明「姓」。由於全稱過於複雜，故習慣上省略末尾的「父」或「母」。這種姓氏名字制度能夠很好的起到確定血統、長幼、尊卑的作用。
2009-01-25 14:27:21 補充：
與氏族社會相類，周代貴族禁止同姓通婚。但是各等級的貴族又必須在同等級之內迎娶異性女子，天子、王姬則可與諸侯通婚。貴族實行的是一夫多妻制，生育的後代則實行嫡長子繼承製（但是在早期並沒有被嚴格的執行）。嫡長子繼承製起到了穩固部族、防止內亂的作用。西周脫胎于氏族社會，各宗族由族長或管理。天子是天下的大宗、諸侯是本國的大宗，卿大夫則掌管采邑的人民和土地，各種宗族組織構成了由上至下的層層統治結構。
2009-01-25 14:27:32 補充：
各級貴族都擁有軍隊，由族長統領。族長還是宗廟的主祭者、宗族成員的庇護者。各國的卿大夫掌管著軍政大權，還有家臣助其打理各種事務。「室老」負責族長財務，「宗老」掌管各種禮儀，「宰」幫助處理政務，還有各種服務卿大夫生活的家臣。家臣對「家」的利益必須絕對的效忠。
2009-01-25 14:44:45 補充：
商鞅變法:
商鞅變法是商鞅在秦孝公支持下，於前361年在秦國實施的改革，分兩次進行，第一次開始於公元前359年，第二次開始於公元前350年。對秦國的崛起發揮了重要的作用。
2009-01-25 14:45:07 補充：
主要內容有：
「開阡陌封疆」、「廢井田」、「民得買賣」、承認土地私有
以法律形式廢除奴隸制的土地制度，開阡陌，肯定封建土地所有制的合法性
「重農抑商」、獎勵耕織
發展封建經濟，壯大地主階級經濟力量
2009-01-25 14:45:30 補充：
「平斗桶、權衡、丈尺」
頒布標準度量衡器方便稅收和交換，加強集權制度
「燔詩書而明法令」
在上層建築領域實行封建統治階級的專政
廢除分封制、建立縣制、編製戶口、「什伍連坐」
實行中央集權，鞏固地主階級對勞動人民的統治
「重農抑商」、獎勵耕織
發展封建經濟，壯大地主階級經濟力量
2009-01-25 14:45:44 補充：
「平斗桶、權衡、丈尺」
頒布標準度量衡器方便稅收和交換，加強集權制度
「燔詩書而明法令」
在上層建築領域實行封建統治階級的專政
2009-01-25 14:46:06 補充：
商鞅在秦國實行變法，奠定了秦始皇統一全中國的基礎。
商鞅變法對秦國強盛影響至巨，其影響主要有下列數點:
商鞅變法著重以法治國，令秦民皆勇於公戰，怯於私鬥，國勢由是驟盛，奠下日後統一六國的基石。
2009-01-25 14:46:16 補充：
商鞅變法中所推行的重農抑商、土地私有制；統一度量衡等措施，皆有利於國家經濟的發展，令秦國日漸富裕，為日後統一天下，打好良好基礎。政治方面: 商鞅廢除封建，改行縣制，實行中央集權，於是國家權力得盡操於君主之手，這對建立一個鞏固強大的秦王朝，至有裨助。
總言之，商鞅變法後，秦國成為七雄中最強的國家，加速秦統一天下的步伐，終由秦王政滅六國統一天下，結束列國相爭的局面。

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